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Pérégrin d’Opole : (Record no. 11034)

MARC details
000 -LEADER
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001 - CONTROL NUMBER
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003 - CONTROL NUMBER IDENTIFIER
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008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION
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020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER
International Standard Book Number 978-2-7535-3094-2
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Source of number or code doi
040 ## - CATALOGING SOURCE
Original cataloging agency FR-FrMaCLE
041 ## - LANGUAGE CODE
Language code of text/sound track or separate title fra
100 1# - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME
Personal name Martin, Hervé
245 10 - TITLE STATEMENT
Title Pérégrin d’Opole :
Remainder of title Un prédicateur dominicain à l'apogée de la chrétienté médiévale /
Statement of responsibility, etc. Hervé Martin.
260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Place of publication, distribution, etc. Rennes :
Name of publisher, distributor, etc. Presses universitaires de Rennes,
Date of publication, distribution, etc. 2015.
300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION
Extent 220 p.
500 ## - GENERAL NOTE
General note Ebook
520 ## - SUMMARY, ETC.
Summary, etc. Le frère prêcheur Pérégrin d’Opole, qui a passé l’essentiel de son existence dans les couvents de Racibórz et de Wrocław, en Silésie, nous a laissé un recueil de 128 sermons en latin, rédigés pour l’essentiel entre 1297 et 1304. Ces allocutions « du temps » et « des saints », brèves et bien calibrées, destinées à servir de modèles à ses confrères dominicains et à l’ensemble du clergé, ont connu une diffusion européenne à la fin du Moyen Âge. Elles constituent, avec la Légende dorée du dominicain génois Jacques de Voragine († 1298), un bel exemple de la standardisation du discours religieux à la fin du XIIIe siècle, à des fins d’efficacité pastorale. Nourri de l’écriture Sainte, dont il excelle à extraire les différents sens, narrateur habile quoique peu original, Pérégrin d’Opole cherche à inculquer le modèle de christianisme issu du concile de Latran IV de 1215, dont les piliers sont la messe dominicale, la confession annuelle et la communion pascale. En dominicain attaché aux valeurs et aux idéaux de son ordre, il se pose en défenseur de l’orthodoxie catholique, face aux païens, aux infidèles, aux juifs et aux hérétiques. En vif contraste avec la grande majorité des clercs de son époque, il défend la cause des femmes et célèbre leurs mérites dans le domaine spirituel. Pour faire passer son message, Pérégrin d’Opole ménage à ses auditeurs et à ses lecteurs de précieuses échappées sur la vie quotidienne, la société, la justice et le champ politique. Il dresse ainsi, au fil de ses sermons, face à la cathédrale de pierre des architectes, une cathédrale mentale faite de citations bibliques, de variations allégoriques, de récits exemplaires et d’observations empiriques. Quoique moins grandiose, sa cosmovision supporte la comparaison avec « l’idéologie sociale complète » et la « mise en ordre générale de la société » échafaudées à la même époque par les dominicains et la cour angevine de Naples.
540 ## - TERMS GOVERNING USE AND REPRODUCTION NOTE
Terms governing use and reproduction OpenEdition Books License
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650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM
Topical term or geographic name entry element Religion
Topical term or geographic name entry element History
Topical term or geographic name entry element religion catholique
Topical term or geographic name entry element Moyen Âge
Topical term or geographic name entry element ordre des dominicains
Topical term or geographic name entry element prosélytisme
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760 0# - MAIN SERIES ENTRY
International Standard Serial Number 2111-496X
776 ## - ADDITIONAL PHYSICAL FORM ENTRY
International Standard Book Number 978-2-7535-0605-3
856 4# - ELECTRONIC LOCATION AND ACCESS
Data provenance Martin, Hervé
Uniform Resource Identifier <a href="https://books.openedition.org/pur/3299">https://books.openedition.org/pur/3299</a>
Link text Pérégrin d’Opole

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