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L’Objet-personne : (Record no. 8983)

MARC details
000 -LEADER
fixed length control field 02544 a2200361 4500
001 - CONTROL NUMBER
control field OB-editionsulm-3483
003 - CONTROL NUMBER IDENTIFIER
control field FrMaCLE
005 - DATE AND TIME OF LATEST TRANSACTION
control field 20251214082717.0
007 - PHYSICAL DESCRIPTION FIXED FIELD--GENERAL INFORMATION
fixed length control field cu ||||||m||||
008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION
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020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER
International Standard Book Number 978-2-7288-0995-0
024 7# - OTHER STANDARD IDENTIFIER
Standard number or code 10.4000/books.editionsulm.3483
Source of number or code doi
040 ## - CATALOGING SOURCE
Original cataloging agency FR-FrMaCLE
041 ## - LANGUAGE CODE
Language code of text/sound track or separate title fra
100 1# - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME
Personal name Severi, Carlo
245 12 - TITLE STATEMENT
Title L’Objet-personne :
Remainder of title Une anthropologie de la croyance visuelle /
Statement of responsibility, etc. Carlo Severi.
260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Place of publication, distribution, etc. Paris :
Name of publisher, distributor, etc. Éditions Rue d’Ulm,
Date of publication, distribution, etc. 2021.
300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION
Extent 408 p.
500 ## - GENERAL NOTE
General note Ebook
520 ## - SUMMARY, ETC.
Summary, etc. À quelles conditions un objet inanimé peut-il, dans l’espace de la mémoire sociale, penser, prendre la parole ou répondre à un regard ? En apparence, l’objet semble agir comme l’être humain qu’il remplace. Poursuivant le travail amorcé dans Le Principe de la chimère, les recherches ici réunies montrent que, lorsqu’un lien de croyance s’établit, l’objet-personne agit en fait de manière bien plus complexe. Sous forme de jouet, de statuette rituelle, de monument funéraire ou d’œuvre d’art, cet être animé par la pensée est plus proche d’un cristal que d’un miroir. Dans le primitivisme moderne, il faut toujours qu’un objet soit une œuvre. Carlo Severi fait le choix inverse de considérer, d’une part, la production d’images comme un fait d’espèce, inséparable de l’exercice de la pensée (et donc universelle) et, d’autre part, « le jeu de l’art occidental » comme l’un des jeux possibles, et non le seul, que l’on peut risquer avec l’image. Pour développer cette hypothèse, il étudie trois types d’espace : abstrait, chimérique et gouverné par les lois de la perspective. Au sein d’une même culture, et dans toute culture, cohabitent plusieurs niveaux ontologiques, liés à l’exercice d’une pensée par l’image. L’anthropologie de la mémoire telle que la construit Carlo Severi conduit à une anthropologie générale des formes d’exercice de la pensée.
540 ## - TERMS GOVERNING USE AND REPRODUCTION NOTE
Terms governing use and reproduction OpenEdition Books License
Uniform Resource Identifier <a href="https://www.openedition.org/12554">https://www.openedition.org/12554</a>
650 #4 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM
Topical term or geographic name entry element Art
Topical term or geographic name entry element Anthropology
Topical term or geographic name entry element anthropologie
Topical term or geographic name entry element tradition orale
Topical term or geographic name entry element étude anthropologique
Topical term or geographic name entry element Histoire de l’art
Topical term or geographic name entry element primitivisme
Topical term or geographic name entry element transmission intergénérationnelle
Topical term or geographic name entry element art abstrait
776 ## - ADDITIONAL PHYSICAL FORM ENTRY
International Standard Book Number 978-2-7288-0559-4
856 4# - ELECTRONIC LOCATION AND ACCESS
Data provenance Severi, Carlo
Uniform Resource Identifier <a href="https://books.openedition.org/editionsulm/3483">https://books.openedition.org/editionsulm/3483</a>
Link text L’Objet-personne

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