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Dossier : L'agentivité divine dans le monde romain / .

Par : Contributeur(s) : Langue : fra Détails de publication : Paris : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2024.Description : 335 pISBN :
  • 978-2-7132-3282-4
Sujet(s) : Disponible sous un autre format : Pas de titreRessources en ligne : Abrégé : Dossier : Le dossier explore l’agentivité des dieux et des déesses à Rome à partir des textes littéraires et les conceptions du divin qu’ils révèlent en lien avec leur contexte de production écrite.Varia : L’écriture sur les statuettes archaïques et comme objet graphique ; les animaux dans les grottes homériques, les chiens à Pompéi et Kekrops en Égypte ; l’itinéraire d’une inscription attique ; le dieu vivant chez les Épicuriens ; les rites cachés à Rome. The dossier presents methodological reflections on literary representations of divine action. Divine action imposes choices, strategies, words and gestures, which epigraphic and literary sources record or conceal, describe or explain. For ancient authors only provide us with traces of the interwoven action of men and gods, echoes and fragments, according to their own logic, which must be taken into account: Ovid or Pausanias, Julian or Virgil do not take the same interest in ritual agentivity; the filters they superimpose on reality call for a distancing that the contributors to this dossier have endeavoured to achieve.
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Dossier : Le dossier explore l’agentivité des dieux et des déesses à Rome à partir des textes littéraires et les conceptions du divin qu’ils révèlent en lien avec leur contexte de production écrite.Varia : L’écriture sur les statuettes archaïques et comme objet graphique ; les animaux dans les grottes homériques, les chiens à Pompéi et Kekrops en Égypte ; l’itinéraire d’une inscription attique ; le dieu vivant chez les Épicuriens ; les rites cachés à Rome. The dossier presents methodological reflections on literary representations of divine action. Divine action imposes choices, strategies, words and gestures, which epigraphic and literary sources record or conceal, describe or explain. For ancient authors only provide us with traces of the interwoven action of men and gods, echoes and fragments, according to their own logic, which must be taken into account: Ovid or Pausanias, Julian or Virgil do not take the same interest in ritual agentivity; the filters they superimpose on reality call for a distancing that the contributors to this dossier have endeavoured to achieve.

CC-BY-NC-ND-4.0

https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/

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