02729 a2200313 4500001001400000003000800014005001700022007001500039008004000054020002200094024002300116040001500139041000800154100001800162245012000180260005500300300001100355500001000366520177100376540007202147650001202219650001502231650001502246650001702261760001402278776002202292856008402314999001702398OB-pur-238342FrMaCLE20251214082843.0cu ||||||m||||241107e||||||||xx |||||s|||||||||0|fr|d a979-10-413-0116-47 a10.4000/12n6i2doi aFR-FrMaCLE afra1 aNuq, Amélie10aPéchés de jeunesse :bDéviance, marginalité et rééducation dans l’Espagne franquiste /cAmélie Nuq. aRennes :bPresses universitaires de Rennes,c2024. a252 p. aEbook a Dans Los mares del Sur (1979), le détective Pepe Carvalho, héros des romans de l’écrivain Manuel Vázquez Montalbán, affirme faire partie de la génération de Barcelonais qui a grandi sous la menace d’un internement à l’Asilo Durán. Si elle est encore présente aujourd’hui dans la mémoire collective barcelonaise, cette institution corrective est, comme celles qui étaient réparties sur l’ensemble du territoire espagnol depuis le début du xxe siècle, très peu connue des historiens. L’ouvrage se propose de combler cette lacune et de documenter le sort des « voyous » et des « filles déchues » internés durant la période de la dictature franquiste (1939-1975) dans deux maisons de redressement, l’Asilo Durán et la Colonia San Vicente Ferrer de Valence. Il s’agit tout autant d’en franchir les murs pour documenter, malgré les silences des archives, la vie quotidienne des pensionnaires, que d’observer durant toute la durée de la dictature les rapports entre le pouvoir franquiste, l’Église catholique et les habitants des quartiers populaires et marginaux des grandes villes espagnoles.Même pendant la période de l’immédiat après-guerre civile, marquée par une répression impitoyable et par la volonté d’écraser les vaincus, les maisons de redressement ne constituent étonnamment pas un lieu de répression politique dans lequel les enfants de « rouges » seraient surreprésentés. En revanche, le caractère profondément traditionnaliste et religieux de la prise en charge de la jeunesse dangereuse et en danger est très clair, ce qui permet de caractériser plus finement encore la nature d’un régime qui ne cesse de poser question aux historiens. aCC-BY-NC-ND-4.0uhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 4aHistory 4afranquisme 4adéviance 4arépression0 x2111-496X z978-2-7535-9578-14 eNuq, Amélieuhttps://books.openedition.org/pur/238342yPéchés de jeunesse c15572d15572