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Devenir Voltaire : Du dramaturge au personnage / Laurence Daubercie.

Par : Langue : fra Détails de publication : Liège : Presses universitaires de Liège, 2025.Description : 262 pISBN :
  • 978-2-87562-469-7
Sujet(s) : Disponible sous un autre format : Pas de titreRessources en ligne : Abrégé : Il n’y a pas un « Voltaire », il y a des « Voltaires » successifs.Le jeune François-Marie Arouet se fait d’abord connaître sur la scène de la Comédie-Française, où il fait représenter vingt-deux tragédies entre 1718 et 1778. Ces succès au théâtre ont contribué aux rôles endossés par l’écrivain. Courtisan dans les années 1720, philosophe controversé à partir des années 1730, patriarche adulé dès 1760.Voltaire devenu mythe est une construction collective. Cette construction est étudiée, dans le présent ouvrage, en portant au jour les liens complexes existant entre les stratégies de légitimation et les postures adoptées par l’auteur au cours de sa carrière et, d’autre part, sa pratique du genre tragique.Sont ici analysées les médiations liant étroitement, au xviiie siècle, fable tragique et identité auctoriale. Par divers mécanismes de « traversée du rideau », le dramaturge a été identifié à certains de ses personnages ainsi qu’aux valeurs qu’ils incarnaient. Ces processus d’identification ont contribué non seulement au « devenir écrivain » de Voltaire, mais à sa sacralisation en « patriarche ».
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Il n’y a pas un « Voltaire », il y a des « Voltaires » successifs.Le jeune François-Marie Arouet se fait d’abord connaître sur la scène de la Comédie-Française, où il fait représenter vingt-deux tragédies entre 1718 et 1778. Ces succès au théâtre ont contribué aux rôles endossés par l’écrivain. Courtisan dans les années 1720, philosophe controversé à partir des années 1730, patriarche adulé dès 1760.Voltaire devenu mythe est une construction collective. Cette construction est étudiée, dans le présent ouvrage, en portant au jour les liens complexes existant entre les stratégies de légitimation et les postures adoptées par l’auteur au cours de sa carrière et, d’autre part, sa pratique du genre tragique.Sont ici analysées les médiations liant étroitement, au xviiie siècle, fable tragique et identité auctoriale. Par divers mécanismes de « traversée du rideau », le dramaturge a été identifié à certains de ses personnages ainsi qu’aux valeurs qu’ils incarnaient. Ces processus d’identification ont contribué non seulement au « devenir écrivain » de Voltaire, mais à sa sacralisation en « patriarche ».

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