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« Toutes les langues et toutes les cultures sont également complexes ! ». Cette position a été, à travers le XXe siècle, la réplique des linguistes et des ethnologues aux théories jugées intenables de leurs prédécesseurs, qui avaient produit des classifications hiérarchisantes de l’humanité et des langues. Après une période d’interdit scientifique, des mesures de complexité linguistique, non suspectes de propager des idées racistes ont été de nouveau proposées.Les contributions rassemblées dans ce volume abordent les représentations de la simplicité / complexité linguistique dans le temps long d’une histoire des idées et rendent compte d’une diversité de perspectives. On est ainsi amené à suivre les raisonnements des grammairiens et des théoriciens du langage de l’Antiquité jusqu’à la période contemporaine, en parcourant des thèmes tels l’ordre naturel, la naïveté, l’abondance, etc. Des motivations théologiques, idéologiques, pédagogiques, des critiques sociales apparaissent comme les soubassements des évaluations de simplicité ou de complexité linguistiques et des hiérarchisations. Des modèles de théories biologiques, psychologiques, philosophiques semblent encore avoir servi d’appui à la formulation de ces évaluations.

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